第四十三章 手工工场
陈惇在望江楼上等了将近一个多时辰，才等来了匆匆赶来的邵芳。
“梦龙，让你久等了，”邵芳气还没喘匀，就先饮了三杯赔罪道：“我先自罚了。”
“你樗朽向来是个守时守约的人，”陈惇摁住了他道：“怎么今日来约我，自己却晚到了呢？”
邵芳眉目之间笼罩着忧虑之色，叹了口气道：“我的纺织厂最近出了点事儿，这才绊住了手脚。”
“商业上的事情，说到底都是人情往来的事，”陈惇道：“你邵芳左右逢源，人情遍布天下，哪会有搞不定的事情呢？”
“话是这么说，道理也是这个道理，”邵芳道：“但这一次还真是我搞不掂的事情。”
“哦？”陈惇倒是一振，道：“说说呗。”
邵芳就缓缓道来。原来苏州的工商业之繁荣为海内之冠，尤其是其纺织业。整个城市有机匠达四千多户，而为之打工的机工保守估计也有数万，那么纺织业以及其上下游产业所养活的细民则就更多了。
但没想到从北京来了一个织染太监孙德田，不在织造署好好呆着，反而招揽无赖，不管不顾，横征暴敛。这些无赖向孙德田献策，提议增加税额和严查漏税。于是孙隆委派人分据水陆孔道，乘委查税。
“织染太监？”陈惇心道原来这东西不是清朝才出现了，道：“咱们苏州也有织造局？”
“织造局？”邵芳道：“不叫织造局，叫苏州织染局，又称外织染局。内织染局在宫里头，就负责洗练，上用、官用、赏赐以及祭祀礼仪等所需丝绸的督织解送，都是织染衙门和织染局经营。”
织染衙门是织造官吏驻扎及管理织造行政事务的官署﹔织染局是经营管理生产的官局工场，分别有南京织染局、苏州织染局和杭州织染局，生产组织各有一定的编制。
“织染衙门说是有官吏管理，其实都是太监奉职，”邵芳道：“原先一直都是南京镇守太监兼领，现在忽然从北京宫里头派人来，门路打听不上，送的礼都收下，三请四请才见一次面，席上也插科打诨，完全不明所以。”
孙德田不仅是在三吴之地的道路关卡收税，他还要求苏松江浙的纺织户，‘每机一张，税银三钱、每缎一匹，税银五分，纱一匹，税二分’，征收了一个闻所未闻的“机头税”！
也就是说，不管你是否生产，每张织布机征税三钱银子，而织出来的纱布，先征税才许售卖。转眼间，苏松一带与纺织业相关的工场商店铺行陆续关闭，十几万织工、纱工、染工等从业人员，纷纷陷入失业的境地。
门口忽然进来了邵芳的家丁，道：“公子，沈光德派人来请您过去，说有事相商。”
邵芳放下酒盏，面露歉意，陈惇就道：“你自去吧，把账结了就行。”
邵芳笑着摇了摇头，却忽然又道：“沈光德找我必然也是为了织工的事情，你要不要一起去？”
陈惇左右无事，就道一声好，干脆跟着邵芳走了。路上邵芳又给他介绍了这个名叫沈光德的人，他是织染局的主承办人。
“哦，原来这个苏州织染局，是个官督商办的企业？”陈惇恍然道：“跟晚清的汉阳铁厂和轮船招商局一样，这可真有点意思了。”
为什么会是这么一个形式，因为本朝是“匠户制度”，不仅终身从业，并且子孙世袭。谁愿意子子孙孙只做匠人，不能科举不能做官？那自然是和军户一样，断断续续逃亡走了。这织染局没办几年，根本抓不到匠户了，干脆就将整个局子包给了本地商人，这些商人负责产出、销售，织染局官方只要每年能交上宫里委派的三十万匹绸缎就行了。
这些商人收购生丝，招募织工，他们不用匠户，采取雇募工匠制，因为他们本身就是殷实的纺织商人，家中都有纺织厂、纺织作坊，他们承领属于官局的所有织机，同时将自己的织工、机匠的姓名、年貌、籍贯造册存案，并发给官机执照，这些机户机匠从此即成为织局的机匠，又称“官匠”。这些机工机匠们从官局领取原料和工银，雇工进局使用官机织挽，保证了官局织造任务的顺利完成。同时领帖替官局当差后，还可自营织业，遂具有“官匠”和“民户”的双重身分。
看样子所有盈亏，全归商认，官方只要每年能供应上宫里的派额，用人理财什么的都听商人的，这似乎是个好办法。因为一个借用权势，一个借用资本，但其实官商权力并不平等，官权一定会压到商权，如今这个孙德田一来，就包揽所有的织造任务，提高机税，压榨工人劳力，甚至加大绸缎产出，沈光德他们这些商人都毫无办法，毕竟权力是凌驾于资本之上的。
陈惇随着邵芳来到苏州织染局里，此处为苏州城中心略偏东南，原是吴国首都阖闾的宫城、楚春申君宫殿、唐苏州刺史治所和北宋平江节度使治所。金兵陷苏州，建筑毁于战火。绍兴初，南宋曾拟建都平江，就原址建宫室，但不久又改为府廨，所以这座基于南宋平江府廨的建筑制度宏敝，规模颇大，仍大体保持唐代模式，其布局分为大厅、公干、后宅、郡圃四部分。
织染局有正厅三间，上悬“天章首焕”的横额，加上通道、穿堂、厢房、东西二库等共七十余间，围墙立中门，内有房百二十余间，金丹漆藻绘，极富气派。
里头机声札扎，每个房间都有各有分工正在忙作的机工，织染局内分为若干堂号，分织、罗二作，有绫锦院、染院、文绣院、裁造院、织院、文锦院等等房间，每院设头目三人管理，名为院官，之下有总高手、高手、管工等技术和事务管理人员，负责督率工匠，从事织造。
机房又有不同，分为三种，即供应机房、倭缎机房和诰帛机房，技术分工较细，按工序由染色和刷纱经匠、摇纺匠、牵经匠、打线匠和织挽匠等各类工匠操作，具有工场手工生产组织形式的特点。
陈惇原先一直不知道为什么历史书里说，资本主义萌芽出现在这个时候，他现在看到眼前这一切，就忽然明白了。
工场手工业，是资本雇佣劳动者的生产形式。但雇佣多少人始具资本主义性质，当因生产力发展状况和历史条件而异，史书在研究资本主义萌芽时，原则上以雇工10人以上而不足工厂标准者为工场手工业。
手工工场有分散和集中两种形式，在工场手工业时期之初以分散的手工工场为主要形式。生产者仍分散在各自家庭中劳动，但是他们在企业家的组织下形成一个生产集体，有一定的劳动分工。商人为保障其货源，将统一购买来的原料交给雇佣工人去加工，付给一些报酬，然后销售成品。所谓报酬实质上就是工资。这已是资本主义的雇佣关系，但又不彻底。而集中的手工工场则是工人一无所有，集中在资本家的厂房内，使用资本家提供的劳动工具，在资本家的指挥下工作。工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，他们与雇主的关系是彻底的雇佣关系。在集中的手工工场，分工越来越细，一件产品的制成要经过许多道工序。
眼前的场景已经是集中手工工场了，在英国，资本主义生产方式产生于毛纺织业，就如同眼前一样，毛纺织业兴起之初，其生产组织在城市是行会作坊，在农村是家庭手工业。到16世纪，集中的手工工场如雨后春笋般出现。伦敦西部纽伯里一个名叫约翰·温彻康布的纺织业商人，在16世纪初就拥有一个约千人的手工工场，其中男女织工、纺工和助手600人，梳毛、理毛工人250人，修整工50人，染工40人，砑工20人。但现在中国苏州城里，最大的纺织企业居然有四千人在里面劳作，而且都是以雇佣的形式。
“哎呦，”一个织工大叫起来：“竹针眼坏了！”
他这一台脚踏缫车停住不动了，旁边过来一个机头帮他维修，旁边几名织工就道：“这缫车不好用，鼓轮常常作响，盘子也老歪……咱们就不能买他马武家的大缎车吗？”
“马武家的大缎车，是不是就是倭缎机房新进来的那个大车子？”这织工啧啧道：“我也看了，那只要两个人俄釜打丝头，值盆主绰，用的时候五人共作，每天能缎茧30斤呢，车子还特别耐用，也没什么噪声！”
“马武他家的纺车更好用，加拈和卷绕都可以不用抬头看，”几个织工都道：“咱们局子里怎么不多买一点？”
“要等这一批绸缎卖出去，才有钱，”机头把缫车修好，道：“要不然哪来的钱买新车？”
“那咋不卖呢，”织工问道：“平常七月不就有大胡子商人买走了吗，怎么今儿都九月了，还不见人来买啊？”
“张总督不是禁海了吗，外国的商船进的来吗？”这机头一挥手道：“去去去，赶快干活！”
他们丝毫没有注意到旁边的陈惇已经激动地浑身发抖了，因为他听到了一个讯息——劳动工具在进行改善，生产技术在进步。工场手工业的生产不能满足市场的需要，于是对他们提出了技术改革的要求。
如果在这个基础上进一步发展，把不同的工具连结起来，逐渐就产生了机器，工场手工业就会过渡到机器大工业阶段，渐渐机器开始完善，技术大规模革新，就会以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产，如果速度快一些，这种过程就是一场革命——在欧洲，就被称为工业革命。
我们来看一下欧洲工业革命的序幕，18世纪中期，英国商品越来越多地销往海外，手工工场的生产技术供应不足。为了提高产量，人们想方设法改进生产技术。在棉纺织部门，人们先是发明了一种叫飞梭的织布工具，大大加快了织布的速度，也刺激了对棉纱的需求。后来织布工詹姆士·哈格里夫斯发明了出“珍妮”的手摇纺纱机。“珍妮机”一个纺轮带动八个竖直纱锭的新纺纱机，功效一下子提高了八倍。
而陈惇找到了那个织工口中的“大缎车”，机架为四面形立体框架，它车上构件如竹针眼、鼓轮、送丝杆钩、偏心盘等，比普通的缫车有极大的改进和完善，钱眼、锁星、卷绕装置包括添梯连柄、络绞等传动装更为复杂，陈惇不知道这个东西的具体运转原理，但明显它的效率比一般的缫车高许多倍。
工场手工业本身的狭隘的技术基础发展到一定程度，就和它自身创造出来的生产需要发生矛盾。工场手工业阶段再向前发展，必须进行技术革命。如果织染局不被孙德田这个“封建制度的代表”破坏的话，也许陈惇还能看到更多的技术革新。
“梦龙，让你久等了，”邵芳气还没喘匀，就先饮了三杯赔罪道：“我先自罚了。”
“你樗朽向来是个守时守约的人，”陈惇摁住了他道：“怎么今日来约我，自己却晚到了呢？”
邵芳眉目之间笼罩着忧虑之色，叹了口气道：“我的纺织厂最近出了点事儿，这才绊住了手脚。”
“商业上的事情，说到底都是人情往来的事，”陈惇道：“你邵芳左右逢源，人情遍布天下，哪会有搞不定的事情呢？”
“话是这么说，道理也是这个道理，”邵芳道：“但这一次还真是我搞不掂的事情。”
“哦？”陈惇倒是一振，道：“说说呗。”
邵芳就缓缓道来。原来苏州的工商业之繁荣为海内之冠，尤其是其纺织业。整个城市有机匠达四千多户，而为之打工的机工保守估计也有数万，那么纺织业以及其上下游产业所养活的细民则就更多了。
但没想到从北京来了一个织染太监孙德田，不在织造署好好呆着，反而招揽无赖，不管不顾，横征暴敛。这些无赖向孙德田献策，提议增加税额和严查漏税。于是孙隆委派人分据水陆孔道，乘委查税。
“织染太监？”陈惇心道原来这东西不是清朝才出现了，道：“咱们苏州也有织造局？”
“织造局？”邵芳道：“不叫织造局，叫苏州织染局，又称外织染局。内织染局在宫里头，就负责洗练，上用、官用、赏赐以及祭祀礼仪等所需丝绸的督织解送，都是织染衙门和织染局经营。”
织染衙门是织造官吏驻扎及管理织造行政事务的官署﹔织染局是经营管理生产的官局工场，分别有南京织染局、苏州织染局和杭州织染局，生产组织各有一定的编制。
“织染衙门说是有官吏管理，其实都是太监奉职，”邵芳道：“原先一直都是南京镇守太监兼领，现在忽然从北京宫里头派人来，门路打听不上，送的礼都收下，三请四请才见一次面，席上也插科打诨，完全不明所以。”
孙德田不仅是在三吴之地的道路关卡收税，他还要求苏松江浙的纺织户，‘每机一张，税银三钱、每缎一匹，税银五分，纱一匹，税二分’，征收了一个闻所未闻的“机头税”！
也就是说，不管你是否生产，每张织布机征税三钱银子，而织出来的纱布，先征税才许售卖。转眼间，苏松一带与纺织业相关的工场商店铺行陆续关闭，十几万织工、纱工、染工等从业人员，纷纷陷入失业的境地。
门口忽然进来了邵芳的家丁，道：“公子，沈光德派人来请您过去，说有事相商。”
邵芳放下酒盏，面露歉意，陈惇就道：“你自去吧，把账结了就行。”
邵芳笑着摇了摇头，却忽然又道：“沈光德找我必然也是为了织工的事情，你要不要一起去？”
陈惇左右无事，就道一声好，干脆跟着邵芳走了。路上邵芳又给他介绍了这个名叫沈光德的人，他是织染局的主承办人。
“哦，原来这个苏州织染局，是个官督商办的企业？”陈惇恍然道：“跟晚清的汉阳铁厂和轮船招商局一样，这可真有点意思了。”
为什么会是这么一个形式，因为本朝是“匠户制度”，不仅终身从业，并且子孙世袭。谁愿意子子孙孙只做匠人，不能科举不能做官？那自然是和军户一样，断断续续逃亡走了。这织染局没办几年，根本抓不到匠户了，干脆就将整个局子包给了本地商人，这些商人负责产出、销售，织染局官方只要每年能交上宫里委派的三十万匹绸缎就行了。
这些商人收购生丝，招募织工，他们不用匠户，采取雇募工匠制，因为他们本身就是殷实的纺织商人，家中都有纺织厂、纺织作坊，他们承领属于官局的所有织机，同时将自己的织工、机匠的姓名、年貌、籍贯造册存案，并发给官机执照，这些机户机匠从此即成为织局的机匠，又称“官匠”。这些机工机匠们从官局领取原料和工银，雇工进局使用官机织挽，保证了官局织造任务的顺利完成。同时领帖替官局当差后，还可自营织业，遂具有“官匠”和“民户”的双重身分。
看样子所有盈亏，全归商认，官方只要每年能供应上宫里的派额，用人理财什么的都听商人的，这似乎是个好办法。因为一个借用权势，一个借用资本，但其实官商权力并不平等，官权一定会压到商权，如今这个孙德田一来，就包揽所有的织造任务，提高机税，压榨工人劳力，甚至加大绸缎产出，沈光德他们这些商人都毫无办法，毕竟权力是凌驾于资本之上的。
陈惇随着邵芳来到苏州织染局里，此处为苏州城中心略偏东南，原是吴国首都阖闾的宫城、楚春申君宫殿、唐苏州刺史治所和北宋平江节度使治所。金兵陷苏州，建筑毁于战火。绍兴初，南宋曾拟建都平江，就原址建宫室，但不久又改为府廨，所以这座基于南宋平江府廨的建筑制度宏敝，规模颇大，仍大体保持唐代模式，其布局分为大厅、公干、后宅、郡圃四部分。
织染局有正厅三间，上悬“天章首焕”的横额，加上通道、穿堂、厢房、东西二库等共七十余间，围墙立中门，内有房百二十余间，金丹漆藻绘，极富气派。
里头机声札扎，每个房间都有各有分工正在忙作的机工，织染局内分为若干堂号，分织、罗二作，有绫锦院、染院、文绣院、裁造院、织院、文锦院等等房间，每院设头目三人管理，名为院官，之下有总高手、高手、管工等技术和事务管理人员，负责督率工匠，从事织造。
机房又有不同，分为三种，即供应机房、倭缎机房和诰帛机房，技术分工较细，按工序由染色和刷纱经匠、摇纺匠、牵经匠、打线匠和织挽匠等各类工匠操作，具有工场手工生产组织形式的特点。
陈惇原先一直不知道为什么历史书里说，资本主义萌芽出现在这个时候，他现在看到眼前这一切，就忽然明白了。
工场手工业，是资本雇佣劳动者的生产形式。但雇佣多少人始具资本主义性质，当因生产力发展状况和历史条件而异，史书在研究资本主义萌芽时，原则上以雇工10人以上而不足工厂标准者为工场手工业。
手工工场有分散和集中两种形式，在工场手工业时期之初以分散的手工工场为主要形式。生产者仍分散在各自家庭中劳动，但是他们在企业家的组织下形成一个生产集体，有一定的劳动分工。商人为保障其货源，将统一购买来的原料交给雇佣工人去加工，付给一些报酬，然后销售成品。所谓报酬实质上就是工资。这已是资本主义的雇佣关系，但又不彻底。而集中的手工工场则是工人一无所有，集中在资本家的厂房内，使用资本家提供的劳动工具，在资本家的指挥下工作。工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，他们与雇主的关系是彻底的雇佣关系。在集中的手工工场，分工越来越细，一件产品的制成要经过许多道工序。
眼前的场景已经是集中手工工场了，在英国，资本主义生产方式产生于毛纺织业，就如同眼前一样，毛纺织业兴起之初，其生产组织在城市是行会作坊，在农村是家庭手工业。到16世纪，集中的手工工场如雨后春笋般出现。伦敦西部纽伯里一个名叫约翰·温彻康布的纺织业商人，在16世纪初就拥有一个约千人的手工工场，其中男女织工、纺工和助手600人，梳毛、理毛工人250人，修整工50人，染工40人，砑工20人。但现在中国苏州城里，最大的纺织企业居然有四千人在里面劳作，而且都是以雇佣的形式。
“哎呦，”一个织工大叫起来：“竹针眼坏了！”
他这一台脚踏缫车停住不动了，旁边过来一个机头帮他维修，旁边几名织工就道：“这缫车不好用，鼓轮常常作响，盘子也老歪……咱们就不能买他马武家的大缎车吗？”
“马武家的大缎车，是不是就是倭缎机房新进来的那个大车子？”这织工啧啧道：“我也看了，那只要两个人俄釜打丝头，值盆主绰，用的时候五人共作，每天能缎茧30斤呢，车子还特别耐用，也没什么噪声！”
“马武他家的纺车更好用，加拈和卷绕都可以不用抬头看，”几个织工都道：“咱们局子里怎么不多买一点？”
“要等这一批绸缎卖出去，才有钱，”机头把缫车修好，道：“要不然哪来的钱买新车？”
“那咋不卖呢，”织工问道：“平常七月不就有大胡子商人买走了吗，怎么今儿都九月了，还不见人来买啊？”
“张总督不是禁海了吗，外国的商船进的来吗？”这机头一挥手道：“去去去，赶快干活！”
他们丝毫没有注意到旁边的陈惇已经激动地浑身发抖了，因为他听到了一个讯息——劳动工具在进行改善，生产技术在进步。工场手工业的生产不能满足市场的需要，于是对他们提出了技术改革的要求。
如果在这个基础上进一步发展，把不同的工具连结起来，逐渐就产生了机器，工场手工业就会过渡到机器大工业阶段，渐渐机器开始完善，技术大规模革新，就会以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产，如果速度快一些，这种过程就是一场革命——在欧洲，就被称为工业革命。
我们来看一下欧洲工业革命的序幕，18世纪中期，英国商品越来越多地销往海外，手工工场的生产技术供应不足。为了提高产量，人们想方设法改进生产技术。在棉纺织部门，人们先是发明了一种叫飞梭的织布工具，大大加快了织布的速度，也刺激了对棉纱的需求。后来织布工詹姆士·哈格里夫斯发明了出“珍妮”的手摇纺纱机。“珍妮机”一个纺轮带动八个竖直纱锭的新纺纱机，功效一下子提高了八倍。
而陈惇找到了那个织工口中的“大缎车”，机架为四面形立体框架，它车上构件如竹针眼、鼓轮、送丝杆钩、偏心盘等，比普通的缫车有极大的改进和完善，钱眼、锁星、卷绕装置包括添梯连柄、络绞等传动装更为复杂，陈惇不知道这个东西的具体运转原理，但明显它的效率比一般的缫车高许多倍。
工场手工业本身的狭隘的技术基础发展到一定程度，就和它自身创造出来的生产需要发生矛盾。工场手工业阶段再向前发展，必须进行技术革命。如果织染局不被孙德田这个“封建制度的代表”破坏的话，也许陈惇还能看到更多的技术革新。